"Армянская православная часовня" в Армавире

Или национальные страдания "православных армян"

Как знает о том большинство армян, для Армянской Апостольской Церкви Русская Православная Церковь является Церковью-Сестрой. Поэтому верующие ААЦ считают русских единоверцами и духовными братьями. И если судьба забрасывает армян в Россию, в те места, где нет приходов Армянской Церкви, то они без всякой задней мысли идут в Русскую Церковь, воцерковляясь в ее приходах, или, по крайней мере, справляют там обычные для большинства людей минимальные религиозные требы.

Но, как оказывается, есть такие россияне армянского происхождения, что не просто становятся прихожанами РПЦ, но выделяют себя в особую категорию "православных армян", которые принципиально против "неправославной" Армянской Церкви. Есть в этой категории и некоторое, незначительное количество граждан Армении, культурно и ментально оторванных от армянства и завязанных на всем русском, а потому посещающие приходы РПЦ в Ереване (Канакер) и Ванадзоре. Но сейчас речь не о них.

Осторожно! "Православное" этно-конфессиональное мракобесие

Многие армяне диаспоры искренне полагают, что являясь христианами, они являются единоверцами русским, которые едва ли не радоваться будут, что в их русском городе будет построена армянская церковь. Я знаю реальные примеры тому, как руководители армянских общин в России, в своем желании построить в их городе армянскую церковь, мечтали превратить ее в эдакий "Центр дружбы народов", куда приходили бы местные жители на всякие религиозные мероприятия, для укрепления духовного единства.

Однако, такое представление ошибочно, и общение с русскими по теме "единоверности двух народов" может обернуться для несведущего армянина диаспоры моральными издержками. Армяне, живя в России, рано или поздно к своему неприятному удивлению узнают, что они вовсе не единоверцы русским, но "нечестивые армянские еретики-монофизиты". И узнать об этом они могут как из частных бесед со своими русскими знакомыми, так и из информационных источников. Вот, пожалуй, наиболее красноречивый пример того, как русские могут относиться к постройке армянами своей церкви:

___________________________________________

21.08.2013

В Екатеринбурге построили монофизитскую «церковь»

Храм «армянской апостольской церкви» в городе Екатеринбурге — Сурб Карапет — откроется в октябре 2013 года. Точная дата, как рассказали «URA.Ru» служители религиозного заведения, сейчас согласовывается с верховными служителями этой ереси в Армении.

Первый камень псевдохристианского сооружения, вместимость которого рассчитана на 200 человек, и расположенного на Твеаритина, 54, был заложен еще в губернаторство Эдуарда Росселя, который лично курировал стройку.

Здание было достроено в 2006 году, однако открытие так и не состоялось. Сейчас в нем ведутся отделочные работы и постепенные приготовления к торжественной церемонии. В день ее открытия в город предполагается большой наплыв еретиков-монофизитов во главе с Католикосом всех армян Гарегином II.

http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?ID=6223

___________________________________________

Какую церковь строим? Православную? Григорианскую?

Недавно от одного российского армянина, вполне себе приличного и образованного, услышал: «Хотим и в нашем областном центре построить армянскую григорианскую церковь»…

В принципе, нередко от людей (и прежде всего речь об армянах) отчасти или совершенно далеких от Армянской Церкви можно услышать что-то такое -

«Я из Армянской григорианской церкви»

«Я не православный, я григорианец»

«Это строится церковь православная или григорианская?»

или даже

«Армяне григориане не православные»

Случалось даже, что Армянская Церковь оказывалась «Григорианской», а соответственно и армяне «григорианцами» в письменных документах и изданиях исходящих от официальных армянских организаций русскоязычной диаспоры.

Вывеска на входе армянского кладбища в Санкт-Петербурге.